Comu veiculu vitali pâ civiltà umana, l'artiggianatu dô lignu hanu prufunni connotazzioni culturali e valuri spirituali. Di li sèmplici sculturi ntô lignu dê tempi primitivi a l'artigianatu mudernu raffinatu, lu lignu, câ so trama ùnicamenti càvura e forma malleàbbili, addivintau nu ponti ca cullega la natura e l'umanità.
Ntâ cultura urientali, l'artiggianatu dô lignu spissu rapprisentunu l'idiali filusòficu di l'"armunia tra l'omu e la natura". Li linii sèmplici dê mubbili ntô stili Ming cinisi e l'artigianatu raffinatu dê lacca giappunisi riflèttunu sia lu rispettu ca l'utilizzu dâ trama naturali dô lignu. L'artigiani usunu tecnichi tradizziunali comu li giunturi di morti e tenuni pi criari non sulu oggetti pratici ma macari ncorpurari lu principiu dô "Tao segui la natura" nta ogni dittagghiu. Chisti òpiri sunu sia comu oggetti di tutti li jorna ca comu sìmmuli culturali, trasmittennu li suttili e prufunni ricerchi spirituali di l'estetica urientali.
L'artiggianatu tradizzionali dô lignu nta l'Occidenti mustranu carattiristichi culturali distinti. Di li ntagghi ntô lignu riliggiusi mediuevali ê raffinati mubbili dô Rinascimentu, lu lignu ha statu trattu di significati sia sacri ca umanistici. Lu muvimentu tidiscu Bauhaus stabbilìu lu lignu comu matiriali chiavi ntô design mudernu, enfatizzannu l'unità dâ funziunalità e di l'estetica, riflettennu na rintirpritazzioni di l'artiggianatu tradizziunali nta l'epoca nnustriali. Ntâ sucità cuntimpurània, lu significatu culturali di l'artiggianatu dô lignu s'allargò ulteriormenti. Non sunu sulu n'eredità viventi di abbilità tradizziunali, ma macari n'espressioni tangibbili di cuncetti eculòggici. Ntô munnu mudernu viloci, li prudutti di lignu, câ sò affinità naturali, dannu cunfortu spirituali. Ogni misteri di lignu è na tistimunianza dô tempu, arrigistrannu la saggizza dê diversi civiltà e arricurdannuci di apprizzari la rilazzioni armuniusa tra l'omu e la natura. Chistu dialugu culturali ntô tempu e ntô spazziu è lu valuri cchiù priziosu di l'artiggianatu dô lignu.
